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[人物] 雕塑家郭其鹏:他不是女娲,也能为泥巴赋予生命

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发表于 2019-6-12 22:44:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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从包头这块热土,走出去众多的知名艺术家,作为新生代中有影响的青年雕塑家,郭其鹏便是其中的一位。在他的手下,就算一团泥巴也有了生命,成为让人艳羡的艺术品。


艺术触角伸向全世界


走进包头市青山区兴胜镇东达山艺术区,远远就能看见郭其鹏的人像雕塑《那一代人》:40年前的衣着相貌,脸上洋溢着慷慨激昂的笑容。郭其鹏说,这是一代乡村人的记忆,放在村口,给历史一个温暖的回眸。

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最初喜欢雕塑,是在他刚刚接触素描的时候。“素描课,我更喜欢研究石膏像,大卫、思想者等,虽然是教具,但都是西方雕塑大师的作品。我就想,我能不能也做一些类似的东西出来呢?”郭其鹏的第一件雕塑作品是黄河泥掺着棉花的碎末做成的一个人像。


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大学毕业,学油画的他交上去的毕业设计是雕塑。


1998年,郭其鹏赴京专业从事雕塑制作、学习、创作。


2003年,他以青年雕塑家的身份进入中央美院雕塑系助教研究生班学习人体雕塑。“这两年,是我创作道路上至关重要的两年。在中央美院,我取得了巨大进步,打开了一扇艺术之窗。”


2005年,郭其鹏的作品《朝圣》获中央美院第三届“学院之光”优秀作品奖、20件作品入选中央美院雕塑系通道画廊联展;

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2007年,代表作“童子军系列”入选中国当代艺术文献展;


2008年,与北京798艺术区、上海莫干山艺术区签约;


2011年以后,他先后在美国、法国、希腊、意大利、西班牙、英国等雕塑艺术盛行的国家交流学习……中华文化的滋养,欧美文明的吸收,使他在雕塑创作的路上日趋稳健,多件雕塑作品被海外藏家收藏。


“童子军”还原质朴少年心


“童子军”系列是郭其鹏最具代表性的的作品。在工作室中,“童子军” 摆放于各个角落,它们或举着炸药包、或骑着坦克、或拿着望远镜,造型夸张、憨态可掬。有评论家评论道:“这些作品中,存在某种鲜明的‘游戏’意识,他的作品扮演着各种角色,让人从中可以看到他本真的单纯与朴实、执著与幽默。”


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“童子军”系列雕塑创作的灵感来源于郭其鹏的儿时游戏,他说:“我小时候最喜欢的一个游戏就是和小伙伴们扮演解放军‘骑马打仗’,那种想象出的胜利的喜悦和对自由生活的向往,一直深深地影响着我的人生和后期的艺术创作”。

郭其鹏用立体的形象还原了一段历史,也怀念了幼年的童真。


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北京中央美术学院博士、美术评论家殷双喜评论道:“童子军作为一种成人思想的载体,都表达了一种摆脱现实世界束缚并在艺术中创造另一种生活的内心愿望,这些儿童游戏是青春期对于童年的迷恋与回顾,也蕴含着不同于成年人的价值观念,值得我们反思。”


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根植内心的家乡情结


在北京工作的日子里,郭其鹏心系家乡,寻根心切。“我在包头出生,这些年在北京发展。但在我们这些漂泊在外的游子的内心深处,永远有这么一块美丽的大草原。心里头那把马头琴长调,无时不刻在诉说草原的故事。”


2013年,父亲生病,作为长子的他回到包头照顾父亲。父亲去世后,他又毅然留下来照顾母亲,为故乡创作的心愿也终于可以实现。2014,郭其鹏和其他三位志趣相投的好友选定了大青山脚下的、空旷静寂的东达山作为创作基地,他的雕像作品也很快被为包头水厂、包头市迎宾花园、包头职教园区包头服务管理职业学校、北方兵器城、青少年发展中心等一些场馆收展。


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2017年,潜心致力于蒙元文化的郭其鹏被四子王旗博物馆邀请做哈萨尔雕像。为了还原雕像的神韵,郭其鹏观看了好几部关于成吉思汗的电影和电视剧,还有相关书籍,甚至是蒙语版的书籍,深度了解了成吉思汗的故事。


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在探索蒙元文化的过程中,郭其鹏越来越觉得内蒙古的历史、文化,伟大、深远而又灿烂。他参观了内蒙古所有的博物馆,有的地方甚至去过多次。郭其鹏深情地说:“越是深入地了解蒙元文化的历史和奥秘,我对这片土地就爱得越深。这是我以前在北京的时候很少体验过的感觉。”


艺术界“领头羊”


在内蒙古,马、牛、羊是最常见的动物,也是草原文化、草原精神、草原符号和草原名片的重要体现。2018年,在内蒙古“牛马羊”文化传播有限公司的推动下,由郭其鹏雕塑,高玉琦、王红川、高星宇彩绘,四位艺术家联袂打造的“牛马羊”系列雕像,在5月16日—5月20日的深圳文博会亮相文博会,同时也献礼伟大的祖国70华诞,并成为内蒙古“牛马羊”文化传播有限公司发起的“牛马羊环球彩绘艺术节”打头阵的 “领头羊”。


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这组“牛马羊”雕塑通过与彩绘结合,描绘出草原文化的历史传承、风俗习惯、民族特性、壮美风景等,让全世界人民以另一种方式来了解草原文化。


同时,郭其鹏不遗余力地“建设家乡美”,用自己的雕塑作品为包头添加浓重的艺术色彩。近期,由郭其鹏雕塑、内蒙古工艺美术大师王红川彩绘的大型雕塑作品《山神》亮相东达山艺术区。


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这座雕像高达5米之多,鹰头人脸。郭其鹏说:“鹰是萨满神圣家族中独具特色的圣鸟,是长生天的使者,也是北方狩猎民和游牧民英武吉祥的象征,它的战场是天空,是我们蒙古民族的崇拜图腾,而下面的人脸,则是融入了我的一种理想形象,代表着力量、靠山和主心骨。”

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《山神》由王红川用剪纸的艺术表现语言全部铺陈出来,白底红色的吉祥云纹,在黑白关系和主次交错的布局把控中,得以自由饱满地展现出镂空的效果,与郭其鹏塑造的刚毅的雕塑形象浑然一体,形成别样的艺术效果。


包头师院美术学院名誉院长杨森茂说:

“郭其鹏作为一位归乡的游子,

为故乡创作的心愿终于实现,

他以奉献的心态,崭新的观念,

明确的主题,挚诚的投入,

献上了他的一片爱心,为众多观赏者所乐道。”


内容来源:馨风尚DM

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